萱草上的母亲节

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  有一首诗歌这样咏赞萱草:“开如玉盏闭如簪,俏立亭亭爽路人。泯解忧烦盈笑意,抗遮暑热惠芳邻。金针宜撷黄花菜,蕙叶常撩赤子心。应念人间多困苦,直从蓬岛降凡尘。”天道有序,万物有节, 萱草演绎着沁人心脾如诗如画的旋律,对于我来说,萱草不仅仅是旋律的转换,更主要的是萱草如母爱般质朴,似母亲一样平凡

  萱草属于百合科,多年生宿根草本,有地下球茎。全株光滑无毛。叶自根茎丛生,狭长成线形,叶脉平行。花茎由叶丛抽出,高1米,上分枝,呈圆锥花序,数朵出于顶端,花大黄色,花冠呈漏半状,纷披六出,5~7月开放,单朵花只开一天。萱草的花由花瓣及花瓣状的花萼组成,花色艳丽,花姿飘逸脱俗,它含有丰富的铁质,味道鲜美,除供作美食,也是插花材料,为插花界所喜爱,是流行的一种时尚花卉。

  萱草花被称为“母亲之花”,早在《诗经卫风伯兮》中就有详细的记载:“焉得谖草,言树之背?”谖草就是萱草,古人也称“忘忧草”。这句话的意思是:“我可以到哪里去采一枝萱草花,种在母亲住的北房前,让母亲乐而忘忧呢?”因为母亲所住的屋子在古代又叫做“萱堂”,唐代诗人孟郊的游子诗就这样写着:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母依堂前,不见萱草花。”叶梦得的诗也这样说:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”萱草成了母亲的代称,萱草花自然也就成了中国人的母亲之花。1985年母亲节,曾经发行过两枚“母亲节花卉”纪念邮票,其中一枚就是萱草花。

  其实萱草就是金针花,花呈桔红色或桔黄色,喇叭状,十分艳丽,药用食用俱佳。金针也有典籍记载为性味甘凉,具有润肺及补血的功能。用于食用用途时,需要摘下尚未展开、呈淡绿色的花蕾晒干。此外,其根茎是中药药材,可消肿退火。《神农本草经》就曾经这样记载:“萱草,味甘,平,无毒。主安五脏,利心志,令心好欢乐无忧,轻身,明目。”

  萱草花,在中国有几千年的栽培历史,不论是在黎庶人家,还是在贵族豪门,都有它的芳踪。我们在传统的女性寿联中常可见到萱草花的芳影:“秀添慈竹;荣耀萱草”、“日长萱草连云秀;风静兰芽带露香”、“萱草千秋荣玉砌;桃花万树映琼枝”。

  古代不少文人骚客也屡屡笔触萱草,如果把历代诗人创作的赞颂萱草的诗编起来,定是洋洋大观,厚厚大本,因为母亲的功劳确实不能不赞颂。曹植为之作颂,夏侯湛为之作赋,李白、高启、温庭筠、韦应物、苏东坡、黄庭坚等诗人都写有萱草诗。唐代诗人韦应物这样抒情着:“何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。”宋代朱熹的诗这样吟咏着:“春条拥深翠,夏花明夕阴。北堂罕悴物,独尔淡冲襟。”明代高启的诗这样歌颂着:“幽花独殿为芳红,临砌亭亭发几丛。乱叶离披经宿雨,纤茎窈窕擢薰风。佳人作佩频朝采,倦蝶寻香几处通。最爱看来忧尽解,不须更酿酒多功。”孟郊的游子诗这样赞叹:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母依堂前,不见萱草花。”

  母亲节就这样是从萱草上开始的,萱草花艳了,母亲节也就到了。只要我们看到静静开放在田野上象征母爱的萱草花,闻到它那丝丝缕缕的清雅花香,忆念流逝的岁月,母亲为持家育儿,含辛茹苦撑起半边天的影像,便油然生起,使人潸然泪下。它使我情不自禁不由自主地想起宋朝诗人苏东坡写过的一首诗:“萱草虽微花,孤秀能自拨。亭亭乱叶中,一一芳心插。”

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